[ مسألة - 3 ] : في أقسام أهل الشهود والأفعال يقول الشيخ محمد ماء العينين بن مامين : « أهل هذا شهود [ الأفعال ] على ثلاثة أقسام : منهم قسم : وهو أدناهم لا يشاهد فعلًا إلا وشاهد بعده أن الله فاعله يستريح بعد ذلك بعدما يحصل فيه أولًا من تعب وحزن أو فرح . ومنهم قسم : وهو وسطهم لا يشاهد شيئاً إلا وشهد الله معه ، وهذا لا يقع في تعب أصلًا لشهوده لقيام الله تعالى عنه بالأشياء . ومنهم قسم : وهو أعلاهم لا يشاهد شيئاً إلا وشهد الله قبله ، وهذا يلتذ بالأشياء ووقوعها لصدورها من الحبيب وأفعال الحبيب » « 1 » . [ مسألة - 4 ] : في أمهات منازل الأفعال يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « وهو يشتمل على منازل منها : من - زل الفضل والإلهام ، ومن - زل الإسراء الروحاني ، ومن - زل التلطف ، ومن - زل الهلاك » « 2 » . [ مسألة - 5 ] : من خواص ذكر أسمه تعالى ( الفعال ) يقول الشيخ أحمد بن عطاء الله السكندري : « اسمه تعالى الفعال : ينفع ذكره من يريد التأثير والكرامات » « 3 » . [ من قواعد صوفية ] : يقول الشيخ علي الكيزواني : « كل فعل في الوجود له فعلان ، أحدهما : حقيقة ، والثاني : مجاز . فاجعل الحقيقي لك مذهباً وقف مع المجاز أدباً واجري القياس » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد ماء العينين بن مامين نعت البدايات وتوصيف النهايات ص 71 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 174 . ( 3 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري - مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 39 . ( 4 ) - الشيخ علي الكيزواني - مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين - ص 38 .